رينيه ديكارت ورقة موسيقى مجانية

كان رينيه ديكارت فيلسوفًا وعالم رياضيات وكاتبًا فرنسيًا قضى معظم حياته في الجمهورية الهولندية. لقد أُطلق عليه لقب أبو الفلسفة الحديثة، وكانت الفلسفة الغربية اللاحقة بمثابة استجابة لكتاباته، التي تمت دراستها عن كثب حتى يومنا هذا. وعلى وجه الخصوص، لا يزال كتابه «تأملات في الفلسفة الأولى» نصًا قياسيًا في معظم أقسام الفلسفة بالجامعات. تأثير ديكارت في الرياضيات واضح بنفس القدر. نظام الإحداثيات الديكارتية - يسمح بالإشارة إلى نقطة في الفضاء كمجموعة من الأرقام، ويسمح بالتعبير عن المعادلات الجبرية كأشكال هندسية في نظام إحداثيات ثنائي الأبعاد (وبالعكس، الأشكال التي يمكن وصفها كمعادلات) - سمي على اسم له. يُنسب إليه باعتباره أب الهندسة التحليلية، الجسر بين الجبر والهندسة، وهو أمر حاسم لاكتشاف حساب التفاضل والتكامل والتحليل. كان ديكارت أيضًا أحد الشخصيات الرئيسية في الثورة العلمية، ووُصِف بأنه مثال للعبقرية. لقد رفض قبول سلطة الفلاسفة السابقين، ورفض أن يثق في حواسه. كثيرًا ما يميز ديكارت وجهات نظره عن آراء أسلافه. في القسم الافتتاحي من كتاب عواطف الروح، وهو عبارة عن أطروحة حول النسخة الحديثة المبكرة لما يسمى الآن عادة بالعواطف، يذهب ديكارت إلى حد التأكيد على أنه سيكتب عن هذا الموضوع "كما لو لم يكتب أحد عن هذه الأمور" قبل". العديد من عناصر فلسفته لها سوابق في الأرسطية المتأخرة، أو الرواقية التي تم إحياؤها في القرن السادس عشر، أو في الفلاسفة الأوائل مثل أوغسطين. وهو يختلف في فلسفته الطبيعية عن المذاهب في نقطتين رئيسيتين: أولاً، يرفض انقسام المادة الجسدية إلى مادة وصورة؛ ثانيًا، يرفض أي مناشدة للغايات النهائية – الإلهية أو الطبيعية – في تفسير الظواهر الطبيعية. يصر في لاهوته على الحرية المطلقة لعمل الله في الخلق. وضع ديكارت الأساس للعقلانية القارية في القرن السابع عشر، والتي دافع عنها لاحقًا باروخ سبينوزا وجوتفريد لايبنتز، وعارضتها المدرسة الفكرية التجريبية المكونة من هوبز ولوك وبيركلي وهيوم. كان لايبنتز وسبينوزا وديكارت على دراية جيدة بالرياضيات وكذلك الفلسفة، كما ساهم ديكارت ولايبنتز بشكل كبير في العلوم أيضًا. ربما اشتهر بمقولته الفلسفية "Cogito ergo sum" (بالفرنسية: Je pense, donc je suis؛ أنا أفكر، إذن أنا موجود)، الموجودة في الجزء الرابع من خطاب حول المنهج (1637 - مكتوب بالفرنسية ولكن مع تضمين) من "Cogito ergo sum") والفقرة 7 من الجزء الأول من مبادئ الفلسفة (1644 – مكتوبة باللاتينية).